总144号(2020/8月)
魁 华 通 讯
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目录
协会动态
——-古沙书画集《古沙书画集》出版
——-郑南川诗歌集《我和“我”的对话》出版
——-苏凤诗歌集《私家茶》出版
会员作品展
——– 草木铭 文/王存来
——– 梦开花 不说再见 文/彭钧铮
采英撷华
——- 迟子建：我的12条写作建议
协会动态
《古沙书画集》出版
魁华作协会员古沙的书画集《古沙书画集》正式出版。十多年来，古沙坚持写作，发表了200余万字的文章，出版了《古沙文集》三卷。同时，还坚持练习书画，在报纸上开设“书画专栏”。数年间，古沙发表书画作品200多幅。契而不舍，金石可镂。今古沙把部分书画汇集成册出版，是他人生的又一收获。《古沙书画集》图文并茂，真实的记录了作者丰富多彩的海外生活。
郑南川诗歌集《我和“我”的对话》出版
魁华作协会员郑南川《我和“我”的对话》诗歌集，由美国南方出版社正式出版。这是继《一只鞋的偶然》《堕落的裤裆》两本诗集之后，又一本诗歌作品。《我与”我“的对话》，表达了作者诗歌创作走向自我内心世界的思考。还原自”我“生命过程的曾经与过去，以此反思一个生活”整体“的轨迹。
苏凤的诗歌集《私家茶》出版
苏凤的诗歌集《私家茶》，日前在银河出版社荣誉出版。
苏凤出生于越南西贡,1972 毕业于国立台湾大学历史系,1972至1975 进修于法国巴黎国立高等美术学院,1992至1994 进修于瑞士日内瓦艺术和装潢学院。现居加拿大蒙特利尔, 女画家、诗人、歌手。魁北克华人作家协会会员,以抽象油画著称于国际艺坛。作品被联合国和中国、瑞士、加拿大各领事馆收藏。2016 年被提名瑞士海外101位文化大使。2018年个人专访被收录入《加拿大华人移民精英录》。
会员作品展
草木铭
王存来
自古，人贵金石；而今，我贵草木。金石者，奇货而居，世人贵之爱之藏之趋之；草木者，俯仰皆是，而世人轻贱之。
草木者，生命也，其灵性也，得天地日月之精华，其貌不同，性情各异，唯君子所爱，故常入药，入茶，入画，入诗词曲赋。金银宝石者，稀缺价高，君子唾而弃之。深山老林之中，道者终日以草木相伴，却无金石可藏。金石亦天地之造化，为世人贪痴分别心而俗化。凡珍草奇木，若世人贵之，则失其性，亦复如是。
我贵草木，在于其生命也。草木者，播种扦插便可生长，一岁一荣，如松柏
者，终岁而荣，世世代代，繁衍生息。君不见诗曰，野火烧不尽，春风吹又生。金石者，焉有播种生长收获之理？商人云，钱亦可生钱。君不见其需人力心思，金石富奢之家亦不过三代耳，堪比草木无心生长而达万代乎？
嗟呼！天地造物，其也殊胜，金石无敌，草木有生，自在美丽，无所不同。草木合天地生长之德，其性为生；金石得天地收藏之象，其性亦刚。柔弱胜刚强，草木金石相敌，在乎人心也。万物皆色，万物皆空。空中无色，我心若一；空中有色，我独贵草木。说自号草木，草木生，他年得道之日之草木山人是也。
梦开花 不说再见
文 彭钧铮
志文遇见佳仁时，已经在蒙特利尔住了整整四十年，那时志文的妻子洁雅已因病去世五年，女儿慧敏也大学毕业，在另外的一个城市的银行工作，惠敏已有自己的家庭和孩子。 佳仁一头乌黑的秀发，一双水灵灵的大眼，两个甜甜的酒窝，两面凸凹有致的身材。志文仿佛又见到年轻时的洁雅，一下也年轻了二十岁。佳仁的职业是私立学校音乐老师，这一老一少真是第一次见面就从心底喜欢对方。佳仁仿佛与志文是久别的青梅竹马。佳仁的那首春之声圆舞曲比洁雅弹得还棒。佳仁就像一朵微笑的朝霞，眼睛里能流出一汪清泉。佳仁喜欢听志文海阔天空的聊，很少说话。常常唱好一朵美丽的茉莉花和雪绒花。佳仁有较多的时间陪着志文，喜欢跟着志文四处旅行，从一座山玩到一条江。从死
火山到现代艺术馆。从冰冷的育空到炎热的非洲。
佳仁把每到一处的见闻都用素描记录下来，志文欣喜地为每一幅素描配上一首小诗，
佳仁再和上一首诗。佳仁又谱曲，两人轮流吟唱。从月弯到月圆，又从月圆到月弯。
志文越来越觉得吃力，一个人悄悄地去看医生。检查结果是胰腺癌。医生说只有不超过三个月的时间。志文想是到了见洁雅的时候，对佳仁也有了依依的不舍。越是不舍越不能让佳仁见到自己痛苦的样子，越是不忍心见到佳仁伤心的模样。或长或短总会要有人先走，为何要难过呢？这个困扰人类的问题，没有多少人能看得透，不过几千年前那个梦见自己成为的蝴蝶的逍遥仙早就想明白了。这样志文就像什么也没有发生过似的。依旧微笑着听佳仁弹琴唱歌。一天志文与佳仁商量说：“一个与女儿慧敏在同一个城市的老朋友病了，要去看看老朋友。你现在忙，就不要请假了，我去去就回。”。佳仁在志文的一再劝说下同意不一起去。
志文到那里后头几天每天和佳仁打电话，还要佳仁在电话里唱歌听。接着几天没有音讯，佳仁开始有些担心。家里的门铃响了，佳仁想一定是志文回来了。开门一看是慧敏，慧敏可是极少来的。慧敏说：“爸爸因为不想看到你伤心，不想和你说再见，最近住在我家，爸爸刚走，把他年轻时最英俊的照片留给你。爸爸的遗嘱也在这里。”佳仁的眼泪如小溪静静流淌。 志文一直没有告诉女儿慧敏实情，佳仁是个智能机器人。而且是
志文专门依照洁雅年轻时的模样订制的。志文遗嘱中给佳仁留下房子，积蓄，诗稿，为佳仁订制了一个和志文年轻时一模一样的良人。
采英撷华
迟子建：我的12条写作建议
1
作家要善于取材，更要善于掌握“火候”，这个火候，需要作家有全面素养，比如看待历史的广度、看待现实的深度、对美的追求等。
当然，更重要的是一个作家精神上的孤寂，他们对待艺术独立的姿态，身上有一股不怕被潮流忽略和遗忘的勇气，这样能使每一次的出发都是独特的。
２
如果作品一味地展览苦难，却没有希望的微光闪烁，这样的苦难就是真的苦难了。
而如果苦难里有柔软的光影浮动，苦难就不是深渊，它会散发着湿漉漉的动人的光泽。
所以我很喜欢弘一法师临终手书的“悲欣交集”，它道出了人生的真相，也道出了艺术的真谛。
３
一个作家除了尊重史实，还要建构你自己的精神世界，也就是描摹鼠疫中平常百姓的悲欢离合。因为资料上的人都是死的，你要用想象把这些人复活。
而没有坚实的史料做依托，没有一颗沧桑而温暖的心去揣摩和贴近人物，他们又怎么复活得起来呢。
４
如果说诗意是艺术的话，那么小说家当然不能放弃对诗意的追求。在这里我要特别强调：
我从来没有，将来也不会在作品中回避苦难；我也从来没有，将来也不会在作品中放弃诗意。苦难中的诗意，在我眼里是文学的王冠。
５
一部小说的好坏，很大程度取决于语言的成色。
小说语言如果没有个性，缺乏表现力，就成了“说明文”，不管故事多么新奇，小说的魅力将大打折扣。
如今有些小说尽管故事不错，但是语言粗糙平淡，缺乏光彩，你就喜欢不起来。
６
我热爱世俗生活，安然过着自己的小日子。平淡，朴素，但不潦草。
如果因为写作就活得潦草，那是傻瓜。写小说是蛮有情调的事，如果一个作家的生活过得无滋无味，那么写出来的东西也必然是乏味的。
７
一个作家能否走到底，拼的不是拥有什么样的生活，占有什么样的素材，而是精神世界的韧性、广度和深度。
8
一个作家写人性永远是不错的，因为人性是最复杂的。
9
我的体悟，就是我们不要把个人的痛苦放大。一定要想到众生的这种苦难，那么你的作品会获得一种升华、一种沉淀。
从文学意义上、艺术意义上，这种沉淀就是一种艺术上的飞翔，这是特别重要的。
一定要经过长时间的历练，很多东西在一个瞬间把你唤醒，才能和艺术融合。
10
写作的人不会孤独，你周围有那么多笔下的人物陪着你呢。
我特别能理解费雯丽演电影演得精失常，演员很容易把角色的身世遭遇放到自己身上。
我从一开始就没有想到写作会是万众瞩目的事业，它不过，是给自己找了一个默默的伴侣。
11
我想一个作家的感情是质朴的，他的写作才会浮现质朴的风貌。
不是由于你写了土壤，你就质朴了；也不会因为你写了旧上海，你就不是质朴的。说到底，一个作家的气质，决议了他作品的气质。
12
如果碰到瓶颈期，也没什么不好。瓶颈是妖娆的障碍啊，能从它颈下爬出来，必定会脱胎换骨的。
作家假如有勇气面对有难度的写作的话，就不要怕遭受瓶颈。
没有描写苦难，诗意怎会呈现？温暖也是一样，没有冷作为底衬，没有用笔化解寒凉，它从何而来？